▼清明（4月4日）清明，是二十四节气中的第5个节气，更是干支历辰月的起始；时间点在农历每年三月初一前后（公历4月4-6日），太阳到达黄经15°时。又名“三月节”或“踏青节”。《月令七十二候集解》：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
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｜清明·三候｜
一候，桐始华
“胧月上山馆，紫桐垂好阴。可惜暗澹色，无人知此心。”桐花“年年怨春意，不竞桃杏林”。清明时节，山坡上的桐树开出淡紫色花朵。
二候，田鼠化为鴽
鴽，鹌鹑之类。田鼠，阴类；鴽，阳类；古人认为，阳气盛，阴物化为阳物。
三候，虹始见
虹是阴阳交会之气，日照雨滴而虹生。清明末到谷雨时节，雨量增加，气温上升，空气中的含水量增加，在明朗天气，有虹出现。
｜清明·诗词｜
▎清明
杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
▎清明夜
白居易
好风胧月清明夜，
碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，
遥听弦管暗看花。
▎途中寒食
宋之问
马上逢寒食，愁中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
▎寒食
韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
▎望江南·超然台作
苏轼
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上看，
半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，
且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
▎苏堤清明即事
吴惟信
梨花风起正清明，
游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，
万株杨柳属流莺。
▎寒食上冢
杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
八风·清明风
“清明时节雨纷纷。”我们对这首杜牧的《清明》是再熟悉不过的，也常常以为，是这清明雨洗去了往日阴霾，万物焕发新生。其实，这般洁净还应归功于清明风。“按《国语》曰：时有八风。历独指清明风为三月节，此风属巽故也。万物齐乎巽，物至此时皆以洁齐而清明矣。”
清明习俗
｜寒食｜
寒食节与清明节原本是两个节日，唐朝将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后天，清明前后，因两者日子相近，便将清明与寒食合并为一日。
“寒食春过半，花秾鸟复娇。从来禁火日，会接清明朝。”青团为寒食的食俗，清袁枚《随园食单》中写：“捣青草为汁，和粉作粉团，色如碧玉。”做青团用的野菜一般有三种，泥胡菜、艾蒿、鼠曲草。
｜祭祀扫墓｜
扫墓在秦以前就流传，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。而皇帝真正下诏扫墓则已是开元二十二年（公元年），唐玄宗诏令，寒食上墓，随以为俗。
｜插柳｜
插柳，相传是为纪念农事祖师神农氏。人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。此外，柳在人们的心目中有辟邪的功用，《齐民要术》：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”
清明节男女头上戴柳、车马轿上插柳还有一说，是为了踏青迎春，象征吉利，“清明不戴柳，红颜成皓首”说的就是这回事。
｜踏青游园｜
清明节又称踏青节。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节习俗的一项重要内容。
《武林旧事》有载：“清明前后十日，城中士女艳妆浓饰，金翠琛缡，接踵联肩，翻翻游赏，画船箫鼓，终日不绝。”
｜放纸鸢｜
放风筝，是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，被称为“神灯”。有人把风筝放上天后，剪断牵线，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明养生
暮春，饮食应疏肝健脾、少酸、多甘多汁。此时气候多风、干燥，因此应多吃时令多汁蔬果，多饮水。
清明取意“天清地明”，清明前后多东风，风越刮天气就会越热，正是“桃红柳绿”、“草长莺飞”的季节。但空气中会漂浮大量花粉，有过敏性疾病者须提防。
清明宜吃食物
蔬菜
韭菜、地瓜、白菜、萝卜、芋头、荠菜
水果
枇杷果、桑椹
饮品
明前茶
清明时节，是哮喘、高血压、心脑血管病等慢性疾病好发的季节，如果这时节再吃发物，很可能诱发这些疾病。所以，不宜食用“发”的食品，如羊肉、鸡等。
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世上本无事，庸人自扰之。余情未了难免庸人自扰，物是人非何苦画地为牢。
——卢芳菲
最不愿意看见每次离家出走妈妈的眼神，又时她说你慢些说话中我不敢看她的眼睛哎！我的眼睛又怎么了。
——德信
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