小寒时有香来,望明艳瑶枝非雪

江雨蒙蒙作小寒,雪飘五老发毛斑。

城中咫尺云横栈,独立前山望后山。

——《驻舆遣人寻访後山陈德方家》

黄庭坚

考试月已经过半,我们也迎来了我们二十四节气中的第二十三个节气—-小寒。

小寒,也是冬季的第五个节气,标志着冬季时节的正式开始。当太阳到达黄经°(小寒)时,对于神州大地而言,标志着一年中最寒冷的日子到来了。

 小寒连大吕,欢鹊垒新巢。

  拾食寻河曲,衔紫绕树梢。

  霜鹰近北首,雊雉隐丛茅。

  莫怪严凝切,春冬正月交。

—-《小寒》元稹

古代:

“小寒”是腊月的节气,由于古人会在十二月份举行合祀众神的腊祭,因此把腊祭所在的十二月叫腊月。腊的木义是“接”,取新旧交接之意。腊祭为我国古代祭祀习俗之一,远在先秦时期就已形成。汉应劫《风俗通。义》云:

  “腊者,猎也,言田猎取兽以祀其祖先也。或曰腊者,接也,新故交接,故大祭以报功也。”

“腊祭”含意取其有三,一是表示不忘记自己及其家族的本源,表达对祖先的崇敬与怀念。二是祭百神,感谢他们一年来为农业所作出的贡献。三是人们终岁劳苦,此时农事己息,借此游乐一番。

周边国家的小寒:

古代,日本受中国文化影响巨大,所以,日本也有“小寒”。

日语中将“小寒”和“节分”(春分的前一天)之间叫做“寒の内、寒中”(隆冬),从“小寒”起便是“寒の入り”(入寒)了。也是从这一天起,日本各地开始寄出“寒中見舞い”(冬日问候)的明信片。

每年1月7日是日本五大民间节日之一的“人日”。“人日”又称为“七草の節句”(七草祭),这一天食用“七草粥”可以去除一年的邪气,预防百病。七草粥是将白粥里加入春天的七种野菜熬制而成,这七种野菜分别为芹菜、荠菜、鼠曲草、繁缕、稻菜、芜菁和萝卜。

  众卉欣荣非及时,漳州冷艳客来贻。

  小寒惟有梅花饺,未见梢头春一枝。

—-《小寒》吴藕汀

我们经常被问到这样一个问题:“小寒、大寒,谁更寒?”很多人根据生活体验认为:“小寒胜大寒,常见不稀罕。”先看极端情形:极端最低气温纪录更容易发生在哪个节气呢?总体而言,北方冷在小寒的更多,南方则冷在大寒的相对多一些。

只有小寒、大寒“冻透了”,来年开春之后才能顺利回暖。

一候雁北乡,古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移,此时阳气已动,所以大雁开始向北迁移。

二候鹊始巢,此时北方到处可见到喜鹊,并且感觉到阳气而开始筑巢。

三候雉始雊”,“雉鸲”的“鸲”为鸣叫的意思,雉在接近四九时会感阳气的生长而鸣叫。

一候梅花。

二候山茶。

三候水仙。

这里,官博君给大家隆重介绍一下中国传统的二十四番花信风。ヽ(;▽;)ノ

古人以花、鸟、草、虫等物候表象为每个节气进行注解,每一候(每天)有一个候应,即提取最具代表性的一种物候,作为这个候的物候反应。然后把每个候的候应统合在一起,组成二十四节气的七十二个候应。

七十二候应,始见于《逸周书》,它体现了节气的物候历史血统。其中关于花事的候应并不多。于是偏爱花草的人们便另起炉灶,专门以花作为某些节气的物候标识,这便是二十四番花信风。这一称谓,约始见于南北朝时期的《荆楚岁时记》:“始梅花,终楝花,凡二十四番花信风。”

所谓花信风,就是某种花、某个方向的风,在某个时节应期而至,风而有信。起初是重在风信,而非花信。后来随着花信盛兴,人们在此时开放的众卉之中遴选一种花期最为准确的花作为花卉界的代表,“晋升”为物候指标。

气象学家竺可桢先生在其《物候学》中说道:“花香鸟语是大自然的语言。重要的是,我们要能体会这种暗示,明白这种传语,来理解大自然。”

风有常,花有信,以花事次第记载时光,于是岁月含香。

以下,是同学们的《九九消寒图》跟进:ε-(′?`;)

祝同学们冬日安好

么么哒

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文案:王星予

责任编辑:邱玺澜王浩杰

指导老师:张梦晴

电子信息与自动化学院

团委宣传处

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长按







































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